【编辑寄语】不少中国父母都会把孩子的大部分业余时间安排在各种学习班上，但是却忘了腾出一些时间，来教育孩子的思想品德。其实，在孩子成长的过程中，学习知识固然重要，但当孩子步入社会，除了知识竞争，更多的则是软实力的竞争，所谓软实力就是道德品行。让我们来看看专家洪兰的解读吧！

我常不了解父母亲为什么肯起早睡晚的赚钱，再开车接送孩子去上昂贵的补习班、才艺班，却没有花时间在教导孩子的品行上。这是舍本逐末，因为直接影响孩子成功的是他的人品，不是他的知识。

现代知识翻新太快，在学校学的，出了社会后很快就用不到了。没有从小把孩子教好，孩子进了国中，智慧渐开、身体渐壮后，父母便觉管教不动。这根源在孩子小时候，父母没有把诚实、尊重、勇敢、相信、谦虚、毅力等基本的做人道理教给他，时间都拿去补习拼分数，等他长大，威权行不通就不服管教了。

品格的培养是是长期模仿、观察，内化的结果，它是潜移默化的过程，无法立竿见影，一蹴可几。老人说三岁定终身，三岁的孩子还未进学，它所指的不可能是智方面，但是宅心是否仁厚、会不会替别人想、懂不懂礼貌，三岁就可以看出来了。

所以三岁定终身应该讲的是孩子的品格，品格不好，知识再好，谁敢用呢？所以教育孩子的重点应该是生活习惯的养成、敬业的态度和待人接物的礼仪，而不是斤斤计较考试考了多少分，让孩子误以为功课好就可以为所欲为。

我们一直极力想打破分数迷思，家长应该知道分数只是评量的一个方式，它不是唯一的方式，而且甲校的一百分可能只等於乙校的五十分，成绩好并不等於能力好。若能打破国人考试最大，分数至上的观念，父母就可以有更多的心力注意到孩子的品行，没有分数的压力，孩子也会快乐很多。

前面提到内隐的学习，要了解人格形成的神经机制，必须先了解记忆的本质，因为人是记忆的產物，我们过去的经验，不论多微小，对我们今天的人格都有影响，而影响的机制就是在记忆。

我们的记忆可分两种，一为内隐的，一为外显的。前者为不知道什么时候学的、也不知道怎么学的，如骑脚踏车，这种记忆就是得了失忆症也不会丢掉。后者为特意去学习的，如昨天把车子停在巷口，前天考试一百分等等。研究者发现失忆症病人可以跟别人对谈，知道物体名称（他可以说杯子在桌子上），也可以学拉小提琴，但是他们对大脑受伤后曾经做过的事就完全没有印象，记不得了。

2000年得到诺贝尔生医奖的哥伦比亚大学教授坎德尔（EricKandel），就是因为研究记忆的神经机制而得奖。他让我们知道，内隐和外显是不同的机制，而人格是内隐的，它直接储存在神经连接的突触上头，即使得了失忆症，他的人格也没有改变。

知道了记忆本质后，我们还要来看一下学习的神经机制。一九九二年实验者在猴子的大脑中发现了镜像神经元（mirrorneurons），即猴子看到别人拿东西吃时，它自己大脑中做那动作的部位也会活化起来。模仿是最原始的学习。中国人说见人吃饭喉咙痒，就是这个道理。我们以前成语说东施效顰，讥笑东施看到西施捧心，惹人怜爱，自己也去皱着眉，说心痛。

其实从神经学上来看，这是很合理的。在演化上，一个能取得食物、带来好处的行为，大家都会模仿，这是股市一窝蜂跟进最主要的原因。同样的杀鸡儆猴也很有效，看到有人偷窃，左手被砍断，自己以后也不敢偷，这是大脑的机制在作用。

所以一个孩子看到同学做某件事得到老师讚扬，他也会想去做；同样的，他看到别人做坏事没有得到惩罚，反而有好处，他一定会跟着做，这是为什执法要严，法律的执行若不彻底，反而增加贿赂机会。赏罚一定要公，不然纪律不能维持，因为相互比较和模仿是人的本性。

知道了人学习和记忆的本质，我们就了解幼儿教育对人格成长的重要性，零到五岁正是神经连结速度最快的时候，五岁儿童大脑的活化程度是成人的两倍半，他们急速地吸收讯息，修改自己的行为以适应外面的世界。这段历程就是发展心理学家所谓的适应（accommadation）和同化（assimilation），纳入外界讯息做为修改自己行为的榜样，修改自己行为以适应外面世界。

幼儿教育不是教识字，它是教品德。古人虽然不知道大脑里的神经机制，但是从生活经验上，他们看到了儿童行为养成的原因，知道身教的重要性，所以有很多成语（成语是前人的经验和智慧）都教导大人要以身作则，不然会上梁不正下梁歪。还告诉我们孩子模仿的对象不只是父母，也包括环境中一切的刺激，所以孟母要三迁，孔子要说里仁为美，蓬生麻中不扶自直。这些都是很正确的教育孩子方式，但是在讲求速度、生活享受的后现代生活不是这样了。有父母以为要做孩子的朋友才是现代的父母，殊不知孩子先要尊敬父母，才能受教，目无尊长、没大没小时，父母的话也就可听可不听了。