晚清有一人，被后人评价为：“通天老狐，醉辄露尾”。

这句话的意思很简单，也就是在说，这人像修炼多年的老狐狸一样狡猾，只会在喝醉的时候露出自己的尾巴。其实，这个评语倒真的不像是夸人的。但是呢，如果你知道他评价的是谁，或许就会同意这个清奇的夸赞角度了。这个被评价的人，就是清朝的知名文人袁枚。

袁枚这人一点都不简单，了解过他之后，你会觉得，这人从灵魂到肉体，从本质到外在，都是一个可以被称为有趣的人！

为啥这么说呢，你看看人家的兴趣爱好，看看人家的广收弟子，你就能看到有趣的事情。

袁枚是一个文人，所以他有自己的文化主张，比如说，他提倡的就是“性灵说”。这个主张的内容其实很简单，就是指性情应该是诗歌中的第一要素，而且，如何在诗歌中表达自己的独特个性，这才是诗歌应该体现的内容。

另外，在主张方面，他也是一个不拘泥于古板的人物。康乾盛世，那是一个看起来伟大，实际上很古板的时代。但偏偏就在那样的时代中，袁枚敢表达自己关于“龙阳”的各种崇拜和喜爱。

在他的作品《随园诗话》、《子不语》等中，都可以看到他一再提及的龙阳之美。你说说，这样的袁枚，是不是一个有趣的人呢？

而且，我们再来看人家收的弟子。

袁枚早年的时候也曾做过官，但时间久了，就不愿意再继续仕途。所以，放弃在官场沉浮的袁枚，就选择了成为一个大文人。辞官隐居在南京随园的袁枚，还会凭借自己的文采去招收许多的弟子。但有趣的是，在袁枚招收的众多弟子中，女弟子的比重是非常高的。

要知道，当年那可是清朝啊，一个男子，与众多女子有交往，那真的是一件很容易被诟病，被放到耻辱柱上的。但偏偏，袁枚就够大胆，他就偏偏不愿意顾忌这些男女纲常伦理。他招收了许多的女弟子，就是在鼓励女子进行诗文的创造。有人说，乾隆年间曾发展过一段妇女文学，就与袁枚的关系匪浅。

当然，袁枚做出这样的事情，是免不了要被众人攻击的。有人就曾说袁枚是“倡魔道妖言，以溃诗教之防”。要知道，这样的说法，在古代的读书人眼中，那真的是非常严重的批评了。但偏偏，袁枚就是不理这些说法。有人问，为啥袁枚就要招收那么多的女弟子呢？

其实，原因应该很简单，如果按照古人的说法，那袁枚就是一个离经叛道的人，就是喜欢做这样“出格”的事情。毕竟，一个敢在自己的文学作品中，公开对“龙阳”有向往的男子，又怎会畏惧自己亲自教女弟子呢？

所以我说，袁枚是一个有趣的人。

其实这样的人，应该是很罕见的，至少在古代那个时代里。可偏偏，袁枚做到了，就是他当年坦荡的做到的这两点，放到如今很多人的身上，大概都无法做出表态吧！有些时候，环境只是一个借口，而真正决定是否要做是否要进行的，还是你自己，不是吗？

袁枚很有趣，所以他活到了八十二岁去世！