保印和我们是编辑和作者之间的关系，听上去就很“公事公办”。可是，“处”长了，就成了朋友，是保印随和，待人诚恳，让人不可能不被打动。渐渐知道，他不仅是个大报评论版的编辑，编着写着严肃评论，还特别关注着环境问题、动物保护问题，儿童问题，为城市中的弱势儿童写着文学作品。他爱动物，爱孩子，那还是在他自己有孩子之前。远远地，你能感受到他有一份成人难得的天真。

然后，知道保印夫妇在等待孩子出生，接着，好消息终于传来。报告女儿降生的时候，保印提起，一位学者给他建议：每天记录孩子成长。说实话，听了没往心里去：想到他编着报纸、上着夜班、改着剧本，再来一个新生婴儿，任何新计划都会消融在奶瓶尿布和疲惫不堪之中。这是无数新科父母的经历。所以，不敢给他的设想打气。只遥遥祝福他能撑住、身体不拖垮，熬过一段人生考验。

谁曾料到，一个月过去，保印传来一本16万字的记录，《月子：一位父亲的札记》。

坚持的毅力固然来自对女儿天天的爱，却也来自一份超出父爱的社会责任心。保印以他的敏锐意识到，“这种原汁原味的、纯粹私人视角的写作，对公共事务也有一份独特价值。”他表达了一个常识：世界、国家、社会的健康，都建立在一个基础上，就是家庭、个人的健康。

基督教有一种说法，不要说你爱上帝，可是不爱你的邻人。保印的父亲札记，似乎在对我们说，不要说你关怀世界，却忽略了你的孩子和家庭。

保印的父亲札记并不作刻意的文学修饰，却诚实，他不试图通过文字打扮自己。他观察着围绕孩子出生的环境，周围的人和事，也检讨家庭关系的相处之道。他不回避：自己在压力之下也发脾气、也失控；婴儿搅乱了家庭的时钟，他也困倦难忍、也有沮丧和无力感；新的生活课题，也令自己和妻子忙中出错，都可能急，都可能焦虑。可是，札记就是喜怒哀乐的分享和交流，一起艰难度过，生活的甘甜和希望，也就在其中了。读者也因此读懂生活。

保印的札记对无数即将成为父母的读者，是一本实用手册，讲述细微体会。而且远不仅如此，保印有见识、有历史感，因此，这还是一本围绕一个新生儿的面面俱到的社会记录。作为这一历史阶段的民间记录，这本札记的意义会长久存在下去。

我们生活在一个不同的地区，就会很敏感地作出一些对比。就从生活习惯来说，都有很大差异。

在美国，产妇刚生下孩子，护士可能就会指示你：去冲个淋浴。没有“月子”里忌水、甚至根本就没有“月子”概念。我相信，还是中国传统经验更“科学”。保印札记中提到的一些问题，和美国也有明显不同。例如，不容许产妇的病房挤满访客，不应该是靠访客自觉，而是医院的规章制度问题。至于护工制度，在美国医院看来，专业护理是护士的职责，出现护工是医院严重失职。假如美国哪个医院出现护工，早让病人告上法庭了。对于城市的外地孕妇，让我想起我们的中国朋友初到美国就在这里生孩子，一切应有的产前检查、产后医疗服务、产妇产前产后营养，甚至纸尿布等婴儿用品都一样不缺，不同的是，因为没钱，就一切都是免费的。

保印提到医院里的个别人，把他家的个人资料提供给婴儿产品推销商，在美国，这是违法行为，医院会因此被告上法庭，所以他们不敢这样做。至于札记中提到的教师羞辱甚至虐待孩子，入学和高考制度的不平等，更是立法和严格执法的问题。

札记让我们看到了“父亲”身份对一个人可能的提升。中国的教育问题，城市对外地人的平等问题，环境问题，两代人的相处问题，甚至，女性在一个男权社会可能感受的无形压力，等等，都因为天天这个小女孩的出现，由抽象变得具体，由可能的空泛讨论变得迫在眉睫。因为这不再是书斋里的话题，而是一个父亲愿以生命去维护的一个柔弱小天使的现实命运。社会改革的“责任”二字，因此陡增其沉甸甸的份量。

保印关于孩子的教育，已经想到很远。有一点想在这里提醒作者。孩子比保印想象的要复杂，孩子不是一张白纸，性格不完全是后天形成。许多弱点与生俱来，正因为如此，父母仔细的观察、及早以教育和关心去修正、补充，才是特别重要的。

保印打算坚持写下去。这是天天一家人的幸运。因为保印的写作过程，就是和妻子孩子共同反省和分享人生的过程。再有沟沟坎坎，这个四口之家(还有小狗铁蛋)的屋顶之下，都会是温暖的。这也是读者们的幸运，只要有悟性，我们都能从保印的书里学到很多东西，当然不仅是育儿知识。

最后，还是那句话，希望保印夫妇健康第一。保印，不能靠咖啡和浓茶过日子。

希望天天健康成长、快乐、有幽默感。

衷心祝福这一家人。祝福天天。祝福中国的孩子和家庭。