“六一”节前后，童装问题颇为引人关注。在各地的商场里，“成人化”成了不少童装品牌的主打风格，而且价格越高的名牌童装，“成人化”越严重。

显然，儿童成人化正成为一种社会现象进入我们的生活。从装扮上看，小男孩穿西装打领带，小女孩烫卷发喷香水；从语言上讲，儿童对时髦的流行语拿捏十分娴熟，甚至连幼儿园的小朋友也会唱“你是我的玫瑰你是我的花”；此外，儿童们对人情世故、社会交际的认知也已经普遍超前，一个鲜活的注脚是，一群十来岁的孩子聚在一起，往往是在为某个同学荣升班长而举杯庆祝。

因此，童装只不过是儿童成人化的一个缩影。儿童学会在适当的年龄段做适当的事情，在适当的场合有适当的言行，是社会化的重要内容。而当社会化的程度过高或者速度过快，孩子们的心理发展也就步入了“揠苗助长”的畸形路径，童年这样一块“绿洲”日益沙化，儿童的边界也在日益缩小。

过早地让儿童进入成人世界，过多地让儿童熟悉社会规则，“少年老成”也好，“未老先衰”也罢，都是儿童功利性社会化的表现。本应天真烂漫的他们，过早地学会了“三思而后行”“顾左右而言他”；本应活泼可爱的他们，过早地沾染了察言观色、见风使舵的陋习。世俗、功利的投影越多，童趣、童真就越少。这一切，对于儿童成长来说，无疑是一种灾难。有人说，“父母是孩子最好的老师”。儿童成人化，在很大程度上归咎于错位偏差的价值观，成人意志过多地左右儿童，孩子成为父母的附属，丧失了主体性。父母按照成年人的思维方式和行为逻辑来设计孩子的成长轨迹，来装扮孩子。孩子在无形之中成为一种工具，成为父母赢得社会认同的砝码。

过往的经验充分说明，任何一种“揠苗助长”的做法，往往会适得其反。儿童成人化导致儿童天性的丧失和儿童的逐渐边缘化，对他们的身心健康极为不利。一方面，儿童穿上“有型”的服装，过早地使用化妆品，影响身体发育；另一方面，社会化的过多植入，会扭曲儿童的价值观念，从而导致心理弊病。

法国思想家卢梭认为，“在人生的秩序中，儿童有它的地位，应当把成人看作成人，把孩子看作孩子”。他提出要尊重童年的独特价值，极力主张“在成为成人之前，儿童就是儿童”。只有尊重儿童主体性，保障儿童权益，让儿童回归童真时代，童装“成人化”才会真正减少。