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家姓女孩名字精选

2016-04-08

家姓女孩名字精选

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起源

家姓起源

家姓的 由来中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。那时是母族社会,只知有母,不知有父。所以"姓"是"女"和"生"组成,就说明最早的姓,是跟母亲的姓。夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。"姓"是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。"氏"是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,没有氏。同"氏"的男女可以通婚,同"姓"的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利。

姓氏来源

第一个渊源:源于姬姓,出自周孝王之子姬家父,属于以先祖名字为氏。在姬家父的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称家氏,世代相传至今,史称家氏之始。

第二个渊源:源于姬姓,出自春秋时期鲁庄公之孙姬驹,属于以先祖名字为氏。在姬驹(子家)的后裔子孙中,多取祖上字为姓氏,世代称家氏,史称家氏正宗,望族出南安(今甘肃陇西渭水)、京兆(今陕西西安),宋抄时期,蜀汉眉山家氏一族最兴旺。

第三个渊源:源于复姓,出自春秋时期晋国大夫家仆氏,属于复姓简化省文为氏。在家仆徒的后裔子孙中,多以先祖名字为姓氏,称家仆氏,后省文简化为单姓家氏,世代相传至今。

第四个渊源:源于官位,出自两周时期诸侯之臣家臣,属于以官职称谓为氏。在家臣的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称家臣氏,后省文简化为单姓家氏、臣氏,世代相传至今。

第五个渊源:源于官位,出自两周时期诸侯之臣家老,属于以官职称谓为氏。

在家老的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称家老氏、家宰氏、家相氏,后省文简化为单姓家氏、宰氏、相氏,世代相传至今。

第六个渊源:源于官位,出自两周时期官吏家宗人,属于以官职称谓为氏。

在家宗人的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称家宗氏、宗人氏,后省文简化为单姓家氏、宗氏,世代相传至今。

第七个渊源:源于官位,出自汉朝时期官吏家马厩令,属于以官职称谓为氏。在家马厩令、家马厩丞、家马厩尉的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称家马氏、马令氏,后省文简化为单姓家氏、马氏,世代相传至今。

历史名人

家姓历史名人

家横,字仲本,宋代人。擅长经学,名列上庠之首。兄弟二人宫廷面试皆中甲科,棣萼相映,名噪一时。家退翁宋代人。元丰年间(公元1078-1085年)知怀安军,与苏轼为同年好友,轼赠诗云:"退翁守清约,霜菊凄余馨。" 家愿字处厚,宋代眉山人。弱冠游京师,以广文馆进士登第,官乐至令。屡上书极论时政,多次遭贬。苏轼曾谓"愿少年能不为进取计异,时当以直道闻。"

家父,西周诗人。家氏,名父,周幽王时(前781-前771)贵族。《诗经·小雅·节南山》末章云:“家父作诵,以究王讻”,可信《节南山》一诗乃家父所作。旧说此诗是刺幽王宠信太师尹氏,尹氏任人唯亲,使朝政昏乱,百姓遭殃。它揭露了权臣炙手可热的气焰,表现了诗人忧国忧民的情怀,更对统治阶级奉为最神圣的“天”发出了一连串责难:“昊天不佣,降此鞠讻;昊天不惠,降此大戾”,“不吊昊天,乱靡有定”,“昊天不平,我王不宁”,反映了西周末年统治思想的动摇,是《小雅》中一首较好的贵族讽刺诗。

家定国(1031-1094),宋文学家。字退翁,眉山(今属四川)人。皇祐间进士及第,除雅州名山县尉。调永康军司法,徙澧州司理。迁秘书省著作佐郎,知洪雅县。签书蜀州判官事,徙通判泸州,知渠州。以泸州夷人叛命,坐罪罢官。后起知怀安军,移嘉州,未行。绍圣元年,因病卒,年六十四。定国长于诗文,曾与苏轼、苏辙唱和,体格清懿。著有古律诗三十卷、杂文十卷,今已佚。

家勤国,宋学者。愿父。庆历、嘉佑间与从兄安国、定国同从刘巨游,与苏轼、苏辙为同门友。愤怨王安石久废《春秋》学,著《春秋新义》。熙宁、元丰间朝臣纷更;元佑时,司马光当政废除新法,勤国忧郁不安,作《室喻》,苏轼、苏辙读之敬叹。

家愿,宋臣。字处厚,眉山(今属四川)人。绍圣进士。元符三年(1100)为乐至令,应诏上书,极论时政,其大要开言路以闻直谏,详听言以观事实,从宽厚以尽人才等。崇宁初诏籍元佑、元符上书人,遂入党籍,谪监华州西岳庙。大观四年(1110)解党禁,调知双流县,因事谪英州酒税,移黄州。高宗南渡,擢知阆州,移彭州,卒。

家坤翁(1213-?),宋臣。号颐山,眉山(今属四川)人。淳祐二年,知诸暨县。历司农丞,除枢密院编修官兼度支郎中。景定三年,以户部郎中,出知抚州。坤翁博雅有家学,尝纂《景定临川志》三十五卷,<永乐大典>卷一九四一九存其残卷。

家铉翁(1213-1294),宋末学者。眉州(治今四川眉山)人,号则堂。以荫入仕。历知常州、浙东提点刑狱、权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使等。德祐二年(1276),赐进士出身,拜签书枢密院事。元兵至临安,丞相吴坚等檄告天下守令以城降,他拒不署名檄文。旋为祈请使赴元军营中,被拘留,誓不仕。被俘至河间(今属河北),开馆授徒,得释南归。学问渊博,精《春秋》。有《春秋详说》、《则堂集》。

家之巽,元诗人。字志行,眉州(今四川眉山)人,寓吴兴(今浙江湖州)。南宋景定间举进士,为建康制置司干官。宋末,为临安府通判。入元,尝作德政碑媚杨琏真伽,为士论不齿。尝和《三贤堂诗》,推尊苏轼,有“辞章小技应闲事,节义千年真大贤”之句。又为演福寺作观音殿碑,大骂贾似道,并为周密所讥刺。

其他家姓名人有汉官吏家羡、家君;宋学者家进。近当代家姓名人有医学家家普等。

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