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和姓起源
第一个渊源:源于祝融氏,出自远古时期祝融氏重黎的后代,属于以官职名称为氏。
源自祝融氏重黎的后代。唐尧时,重黎原的后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“羲和,尧时掌时天地之字,和仲、和叔因以为氏。”传说尧有四大诸侯,分别主管东南西北四方,史书称为四岳。东岳名叫羲仲;南岳名叫羲叔;西岳名叫和仲;北岳名叫和叔。四岳各自分管四方,又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策,尧都要与四岳一起商量。在农业社会里,四季气候是很重要的,因此“和”是很重要的官职,地位很高,家族也很昌盛,他们的后代遂以其官职称谓为姓氏,称和氏。该之和氏主要源于以官职称谓为氏。 第二个渊源:源于官位,出自两周时期军制官吏和令,属于以官职称谓为氏。
和令,是西周初期在军队中设置的旗令官,以示军纪军威,通常由武艺高强之军官担任,负责把守军门。古代,军营大门至统帅大帐之间一般有三百步左右距离(一百八十米),营门至大帐门之间的通道,称作辕道,为高级军官、探作(侦察兵)的专用通道。辕道上距大帐之间五十步距离的道两侧竖有两杆大纛旗,左为朝廷标志旗,右为统军将领(元帅、司马)标志旗,两旗之间称“和”,就是“军门”,亦称“垒门”。军门以外二十步之内称“辕门”,凡召集下级军官布置作战命令,以及处罚违令将士,就在辕门区域内,而不是某些书籍上注释的在军营大门外。排班值站于军门的军官,就称作和令官,由中级将领中选拔出来的军官当值,负责内外军令、情报的传递,以及警卫等工作。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载:“以旌为左右和之门。军门曰和,今谓之垒门,立两旌以为之。”在和令官的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称和令氏,后省文简化为单姓和氏。
第三个渊源:源于官位,出自两周时期内廷官吏受和,属于以官职称谓为氏。
受和,就是御厨史、亦称内膳令,为两周时期设置的官吏,专职掌管君王、王妃、太子们的膳食,并负责君王进膳前的口味品尝和安全检查。受和隶属于天官府司管辖,为君主亲信中的亲信担当。在典籍《周礼·天官》中记载:“受和,内饔掌王及后、世子膳馐之割烹煎和之事。”在受和的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称受和氏,后省文简化为单姓和氏,正确读音作huò,音读作hè亦可,就是不能读作hé。
第四个渊源:源于子姓,出自春秋时期宋国国君宋宣王的弟弟子和,属于以先祖名字为氏。
春秋时期,宋国有国君宋宣公子力,他逝世后由其弟子和继位,是为宋穆公。子和执政九年(公元前728~前720年),临死时遗诏传位给宋宣王的儿子子与夷,而让自己的儿子离开宋国,到郑国去做事。子和逝世后,子与夷继位,即宋烈日殇公。因为子和在做君主时贤良和气,所以宋烈日殇公给叔叔子和加封谥号“穆”,史称宋穆公。在宋穆公的支庶子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称和氏,有以先祖谥号为姓氏者,称穆氏,世代相传。该支和氏与穆氏、戴氏同宗同源。
第五个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫卞和之后,属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓氏考略》记载:“卞氏,春秋时楚卞和之后。”卞和,著名的春秋时期楚国荆人(湖北襄樊南漳),一称和氏,是“和氏璧”的发现者,他因献玉而闻名古今。在典籍《韩非子》中记载,卞和有识玉之能,在荆山得到一玉璞(含玉的矿石),便去献给楚厉王熊眴(楚蚡冒)。楚厉王找来玉工鉴别,那玉工说:“这是石头”。因此卞和就犯有欺君之罪,被斩断左足。到了楚武王熊通即位(公元前740年),卞和再次献玉,楚武王也同样招来玉工进行鉴别,那玉工仍说是石头,结果卞和又被斩去了右足。后来楚文王熊赀即位(公元前689年),卞和抱着玉璞恸哭于荆山下,世人传说纷纷。楚文王得知后,派人去问他为什么哭?卞和说:“宝玉而名之曰石,贞士戮之而漫(欺骗),此臣之所以悲也。”楚文王并没有象楚厉王、楚武王那样不加检验就随便定论,而是招来玉工剖开玉璞进行验看。剖开一看,果然里面是天下无双的宝玉。楚文王遂称其为“卞和玉”,令人将此宝玉制作称一块璧,称做“和氏璧”。卞和的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称卞和氏,后省文简化为单姓和氏、卞氏,世代相传。
第六个渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑素和氏部落,属于汉化改姓为氏。
在史籍《通志·氏族略》中记载:“后魏有素和氏,改为和氏。”素和氏,本为代北鲜卑族复姓,东汉桓帝刘志时期北方鲜卑部落联盟大人檀石槐的支裔,以其本为白部,故号素和氏。南北朝时期,北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳后,在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)的汉化改革捉称中,奉旨改汉姓为和氏。这支和氏后来在代郡发展成望族,世称代郡望,正确读音作huó,音读作hé亦可。
第七个渊源:源于蒙古族,出自元朝时期蒙古族布尔图氏部落,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:
(1)蒙古族布尔图氏,世居克什克腾(内蒙古克什克腾)。后有满族引为姓氏者,满语为Bultu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、何氏。
(2)蒙古族尼玛察氏,亦称倪马查氏、专图尼马察氏,源出元朝时期蒙古族乃马真氏族,以姓为氏,世居尼马察(黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、滹野(乌苏里江支流俄罗斯境内达鸟河流域)、讷殷(吉林抚松松花江上游流域)、喜禄河(辽河)、珲春(吉林珲春)、黑龙江沿岸等地。后有满族引为姓氏者,后有满族引为姓氏者,满语为Nimaca Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为和姓、杨姓、榆姓、张姓,佳姓、尼姓、倪姓、鱼姓、障姓等。蒙古族和氏读音皆作hé。
第八个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
(1)满族辉和氏,亦称惠和氏,源出金国时期女真回特部,以部为氏,满语为Hunhe Hala,世居乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳)、尼马察(黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、辉发(吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、富尔坚哈达(辽宁西丰小清河一带)、长白山等地,是满族最古老的姓氏之一。清朝中叶以后多冠汉姓为和姓、何姓、惠姓。
(2)满族赫哲姓,亦称赫哲勒姓,满语为Heje Hala,满族姓氏,世居今黑龙江同江、饶河、抚远一带,后改汉姓为和氏、赫姓、贺姓等。
(3)满族钮赫姓,亦称钮祜禄姓,源出金国时期女真粘割氏族,满语为Niohe Hala,汉义“狼”,世居佛阿拉(辽宁新宾永陵镇二道村)、内河(俄罗斯滨海地区南部)等地,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为和氏、钮氏、郎氏等。满族和氏读音皆作hé。
第九个渊源:源于中国其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
中国纳西族、回族、土家族等少数民族中,均有和氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓□氏,世代相传。
迁徙分布
到2009年1月为止,和氏人口总数在中国的姓氏排名中并没有进入前二百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第九十七位门阀,在当今姓氏排行榜上名列第二百九十三位,人口约十九万六千余,占中国人口总数的0.01%左右。辽宁省的抚顺市,山东省的泰安市、新泰市,云南省的大理白族自治州、丽江纳西族自治县,河南省的南阳市、浚县、上蔡县、平顶山市、焦作市、沁阳市、唐河县、滑县、商丘市睢县、太康县、汝南县、社旗县、开封市、安阳县、周口市、洛阳市孟县,四川省的资阳市、射洪县,山西省的榆次市、忻州市、晋城市,广西壮族自治区的来宾市,陕西省的澄城县、蒲城县、铜川市、长安县,黑龙江省的尚志市,河北省的邯郸市、邱县、唐县、乐亭县,广东省的茂名市等地,均有和氏族人分布。
和姓历史名人
和仲、和叔:上古人物。传说尧有四大诸侯,分别主管东南西北四方,史书称为四岳。
和峤:字长舆,西晋汝南西平(中国河南西平)人。家富性吝,杜预称其为“钱癖”。
和岘:字晦仁,北宋浚义(中河南省开封市)人。
和洽:和洽,字阳士,汉末魏初汝南西平(中国河南舞阳东南)人。
和凝:字成绩,郓州须昌(中国山东省东平)人。少好学,年19,登进士第。
和跋:代人(中国山西大同)。著名北魏将领
和匹:著名北魏大臣。
和归:代地人(中国山西北部)。著名北魏将领。
和洪:汝南人(中国河南汝南)。著名隋朝将领。
和嵊:字显仁,和岘之弟。
和斌:字胜之;鄄城人。著名宋朝将领。
和诜:和斌之子;鄄城人。著名北宋将领。
和映:蒙古族,原名和宁;满洲蒙古镶黄旗人。著名清朝将领。
和春:赫舍里氏,字雨亭;满洲正黄旗人。著名清末将领。
和志光:藏族;云南维西僳僳族自治县人。著名中国人民解放军陆军少将。
和志强:1934年10月生于云南省丽江县白沙乡开文荣华村,纳西族,教授级高级工程师。
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