所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数字的个位 数。天、地、人三才数理共计10个数，如果个位数是0，则按10计算。以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。

从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势，预测您的事业成功 率以及身体状况

生辰八字是一个人的先天因素，先天因素加后天环境等于我们通常所说的“命运”，预测姓名首先必须通盘了解四柱学。

《易经》的精髓是阴阳五行。从古至今，一直是以天干地支来记年、月、日

天干：甲、 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

甲、丙、戊、庚、壬 属阳;

乙、丁、己、辛、癸 属阴。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

子、寅、辰、午、申、戍 属阳;

丑、卯、巳、未、酉、亥 属阴。

天干五行和方位：甲乙东方木;丙丁南方火;戊己中央土;庚辛西方金;壬癸北方水。

地支五行方位和四时：寅卯东方木，主春;己午南方火，主夏;申酉西方金，主秋;亥子北方水，主冬;辰、戍、未、丑中央土，主立春、立夏、立秋、立冬。

天干五合：甲己合化土;乙庚合化金;丙辛合化水;丁壬合化木;戊癸合化火。

天干相冲：甲庚相冲; 乙辛相冲;壬丙相冲;癸丁相冲;戊巳土位中央，无方向不冲。

天干相克：甲、乙木克戊、己土;丙、丁火克庚、辛金;戊、己土克壬、癸水;庚、辛金克甲、乙木;壬、癸水克丙、丁火。

地支相合：

三会局：寅卯辰三会东方木;己午未三会南方火;申酉戍三会西方金;亥子丑三会北方水。

三合局：申子辰三合化水局;亥卯未三合化木局;寅午戍三合火局;己酉丑三合化金局;辰戍丑未四库合 化土局。三合局力量仅次于三会局。

地支六合：子丑合化土局;寅亥合化木局;卯戍合化火局;辰酉合化金局;己申合化水局;午未属太阳火阴阳合化火局。

地支相刑：

无恩之刑：寅己相刑;己申相刑;申寅相刑。

持势之刑：丑戍相刑;戍未相刑;未戍相刑。

无礼之刑：子卯相刑;子午相刑;卯午相刑。

自刑：辰刑辰;午刑午;酉刑酉;亥刑亥。

地支相害：子未相害;丑午相害;寅己相害;卯辰相害;申亥相害;酉戍相害。

年柱排法：排年柱不是农历的正月初一是一年的开始，而是以农历的节气为新旧年的交接点。(月柱同)

“八字”在命理学中“中和为贵”八字中和的命主大多一生富贵，身体健康，家庭和谐，一般不会有太多的变化。过强或者过弱的八字难免一生坎坷，劳碌奔波。但是中和的八字实在是少之又少，绝大多数的人八字都不尽人意。通盘了解八字中五行的强弱，用行之有效的后天方法来弥补和中和，尽可能的化解和减轻生命中的各种灾难。姓名学就是这种行之有效的方法。

中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名，公司的名称时，常常寄托着人的乞求和希望，更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说，可见，名似虚而实，既实且传神。千百年来，姓名学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理。

名能影响运，是根据“数”与“音”的威力。名称之文字，由点和线组合而成，即数之根本。换言之，文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等说法，可见数即命运，命运即数。世人有经过努力，而终不成功，或在幸福中突遭凶变，此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问：姓名若能影响人之命运，则同名同姓之人，其命运必同，为何实际上有差异?这并非姓名学理论上之矛盾，实为影响人的命运者，除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者，乃命与名之合体，互相为用。八字好比身体，姓名好比精神，精神旺则身厚，精神弱则身弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。

古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导暗示，受凶名之灵动力所影响，有此名必有此命。凶名招致凶运，良名招致好运，为理所之当然。也许有人会问，那同姓同名之人，其命运必相同，为何实际上却有差异呢?这非姓名学理论上的矛盾，而是影响人的命运的因素，除姓名外尚有先天八字配合的关系，所谓命运者，乃是命与名之合体，两不可分，互相为用，这就是姓名与