晚清有一人,被后人评价为:“通天老狐,醉辄露尾”。
这句话的意思很简单,也就是在说,这人像修炼多年的老狐狸一样狡猾,只会在喝醉的时候露出自己的尾巴。其实,这个评语倒真的不像是夸人的。但是呢,如果你知道他评价的是谁,或许就会同意这个清奇的夸赞角度了。这个被评价的人,就是清朝的知名文人袁枚。
袁枚这人一点都不简单,了解过他之后,你会觉得,这人从灵魂到肉体,从本质到外在,都是一个可以被称为有趣的人!
为啥这么说呢,你看看人家的兴趣爱好,看看人家的广收弟子,你就能看到有趣的事情。
袁枚是一个文人,所以他有自己的文化主张,比如说,他提倡的就是“性灵说”。这个主张的内容其实很简单,就是指性情应该是诗歌中的第一要素,而且,如何在诗歌中表达自己的独特个性,这才是诗歌应该体现的内容。
另外,在主张方面,他也是一个不拘泥于古板的人物。康乾盛世,那是一个看起来伟大,实际上很古板的时代。但偏偏就在那样的时代中,袁枚敢表达自己关于“龙阳”的各种崇拜和喜爱。
在他的作品《随园诗话》、《子不语》等中,都可以看到他一再提及的龙阳之美。你说说,这样的袁枚,是不是一个有趣的人呢?
而且,我们再来看人家收的弟子。
袁枚早年的时候也曾做过官,但时间久了,就不愿意再继续仕途。所以,放弃在官场沉浮的袁枚,就选择了成为一个大文人。辞官隐居在南京随园的袁枚,还会凭借自己的文采去招收许多的弟子。但有趣的是,在袁枚招收的众多弟子中,女弟子的比重是非常高的。
要知道,当年那可是清朝啊,一个男子,与众多女子有交往,那真的是一件很容易被诟病,被放到耻辱柱上的。但偏偏,袁枚就够大胆,他就偏偏不愿意顾忌这些男女纲常伦理。他招收了许多的女弟子,就是在鼓励女子进行诗文的创造。有人说,乾隆年间曾发展过一段妇女文学,就与袁枚的关系匪浅。
当然,袁枚做出这样的事情,是免不了要被众人攻击的。有人就曾说袁枚是“倡魔道妖言,以溃诗教之防”。要知道,这样的说法,在古代的读书人眼中,那真的是非常严重的批评了。但偏偏,袁枚就是不理这些说法。有人问,为啥袁枚就要招收那么多的女弟子呢?
其实,原因应该很简单,如果按照古人的说法,那袁枚就是一个离经叛道的人,就是喜欢做这样“出格”的事情。毕竟,一个敢在自己的文学作品中,公开对“龙阳”有向往的男子,又怎会畏惧自己亲自教女弟子呢?
所以我说,袁枚是一个有趣的人。
其实这样的人,应该是很罕见的,至少在古代那个时代里。可偏偏,袁枚做到了,就是他当年坦荡的做到的这两点,放到如今很多人的身上,大概都无法做出表态吧!有些时候,环境只是一个借口,而真正决定是否要做是否要进行的,还是你自己,不是吗?
袁枚很有趣,所以他活到了八十二岁去世!
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