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起源

双姓起源

以双为姓氏，在中国并不多见，人数较少。双姓在少数民族中也有。另有两个字的复姓也叫双姓，如欧阳、太史、端木等，还有一种双姓的出现，主要原因是一胎化政策，将父母双方的姓组合在一起，创造一个新姓。

双姓历史名人

双渐

曾跟从朱熹(紫阳先生)学习，庆历年间举进士而仕官，官汉阳知府。博学能文，为政平和，对百姓很宽松和气，深受吏民爱戴，称他有古代循吏(奉职守法的官吏)之风。

双林

清朝满洲正红旗人。乾隆年间，平定贵州、湖南苗民叛乱，连战连捷。双 清:字止澄，江西省临川人，清光绪十六年(1890年)生，毕业于贵州师范学堂。曾任广州大元帅府参事。民国十六年(1927年)七月，任国民政府交通部参事。次年二月，任浙江省政府委员兼秘书长，十二月任国民政府交通部秘书。

双泰贞

南北朝时宋随郡(今湖北随州市)任，有能力，武功好。当时南北分治对立，天下不安，辅国公沈攸之坐镇荆州，召集才俊。泰贞为了侍奉母亲，受召不去。有一天，泰贞前往江陵经商，被攸之拘留，要他当队副。第二天，泰贞逃走，攸之派二十余人追捕，被泰贞杀死几个，其余人不敢接近，就绑架了他的母亲。他知道后，便去见攸之。攸之知道他是个孝子，非但没有定罪，而且赏他万贯钱，授以队主之职。后来他在战场上果然表现得智勇双全。

双士洛

三国时魏国名吏，官梁州刺史，有惠政，深得民心。

双弥周

三国时魏国人，任河州刺史，有惠政，深得民心。

双子符

唐代名吏，曾官州刺史，德高望重，瀛、吕二州民争伏阙请之。

双庆

(公元?~1771年待考)，满族，瓜尔佳氏，字咸中，号有亭，一号西峰;满洲正白旗人。清朝大臣。清雍正十一年进士，改庶吉士，授编修，以诗才侍高宗。清乾隆年间历官安徽学政、国子监祭酒、内阁学士兼礼部侍郎，坐事降职，终太仆寺少卿。工诗，著有《亲雅斋诗草》。

双全

(公元1840~1880年待考)，达斡尔族，瑚尔拉特氏;满洲正白旗人。著名清朝将领。以体健力大闻名，从军属僧格林沁部下，以佐领委为营总。后率兵参与镇压太平天国，因有战功，优旨赏巴图鲁勇号，又赏黄马褂，记名副都统，云骑尉世职，后奉旨授西宁办事大臣，驰赴新任，病卒于途。

双福

(生卒年待考)，满族，额苏哩氏;满洲正蓝旗人。著名清朝将领。宁古塔副都统。清咸丰、同治年间入关，在直隶、山东、安徽、潜山、怀桐、安庆、陕西等处，委为营总统领。赏戴花翎，赐"德楞额巴图鲁"，都统衔头品顶戴。历任双城堡总管、宁古塔副都统、伯都讷副都统。

近现代名人

双清

(1890~1970)，字止澄，筑人(今贵州贵阳)。著名民主革命先驱、爱国民主人士。

1911年毕业于贵州省优级师范学堂。辛亥革命期间在上海加入同盟会。早年曾担任贵阳县教育会会长和贵州省第二区省视学。

护国运动开始后，双清投笔从戎，参加护国黔军的倒袁活动。1917年出任黔军总司令王文华的秘书兼驻粤军事代表。

1921年任孙中山非常大总统府参议。双清随孙中山北伐赴桂。同年，任北洋政府教育部和国务院秘书。1926年任北伐军东路总指挥部秘书长，跟随何应钦出战福建战场。后留任福建漳龙地区财政处处长、福建省财政厅厅长等职。1928年任浙江省政府委员兼秘书长。同年，随王伯群调中央交通部任参事兼秘书。1929年受交通部委派赴德国协商签订创办"欧亚航空公司"事宜。次年回国后任欧亚航空公司总经理兼副董事长。

1932年被国民政府任命为贵州省政府委员兼建设厅厅长，因贵州地方封建势力反对，双清未能到职。1934年回贵阳隐居。

1940年在贵阳参与组织进步团体"大秉社"并任理事长。1946年在经史良、辛志超介绍，双清在重庆加入中国民主同盟，并被派回贵州负责民盟组织的筹备工作。1947年因爱国民主运动受到国民党当局的镇压，于次年离开贵阳前往南京、北平等地。

1949年11月，双清在北京出席了民盟四中全会扩大会议。

1950年返回贵阳后，双清被任命为贵州省政府委员兼监察委员会委员。以后，历任民盟贵州省临时工作委员会主任委员、民盟西南总支部委员、民盟贵州省委员会主任委员、民盟中央委员，贵州省第一、二、三届人民代表，省委委员、省政协第二、三届委员会副主席，第三、四届全国政协委员，省中苏友好协会副会长等职。

文化大革命初期，受林彪、"四人帮"迫害，双清被揪打成重伤，于1970年12月在贵阳不幸去世，终年八十岁。

双厚坪

(?~1926)，满族，艺名双文兴;北京人。著名评书艺人。

双厚坪在书馆演出时用名双厚坪，以此闻名书坛。师承张君义，清末民初献艺于北京，常在北城同和轩、东城东悦轩、西城庆平轩、南城福海居等著名书茶馆说书。他深通文理，熟谙世情，知识渊博，书路极宽，评讲《隋唐》、《水浒》、《济公传》、《施公案》、《精忠传》、《封神榜》等，都达到很高水平，当时有"双记书辅"的美称。

双厚坪说书，结构严整，形象生动。他熟知北京的五行八作、市俗民风和社会各阶层人物的心态，善于用语音声态细腻真实地刻画人物，听来如闻其声，如见其人，能够熟练地掌握评书"古事今说，佐以评论"的艺术特色，还往往搁下正文说"零碎儿"，用幽默隽永的"活口"敷衍书外书，冷嘲热讽，针砭时弊。有时散书后还应听众邀请说几段笑话，多为即兴创造，当场抓哏，令人捧腹。

民国初年，双厚坪曾任北京评书研究会会长，年逾六旬，神气犹足，书艺炉火纯青，声价倍增，每天书座儿起满坐满，随意投赠。《封神榜》是他所说最后一部书，对《封神榜》上所有神仙，皆另加外号，如说长耳定光仙的耳朵拉下便成弥勒佛，因此便把弥勒佛称作"大定子"。

双厚坪的弟子杨云清，说《济公传》与《水浒》，直接继承了他的说书衣钵，曾在北京后门大街几处大书馆连说六个月，受到听众欢迎，人称"后门红"，也在书坛上享有盛名。

在清末民初的北京各行艺人中，双厚坪以其高超的艺术，在社会上荣膺"评书大王"的称号，与当时的"京剧大王"谭鑫培、"鼓界大王"刘宝全，并称"艺坛三绝"。

双起翔

(1931~)，满族;北京人。著名泥塑人艺人。北京传统玩具研究会会员，中国工艺美术大师。1931年生于北京一个没落的满族家庭，十三岁师从北京"泥人圣手"李荣山。1962~1965年就职于北京彩塑厂期间，作品共获七7次优秀奖。作品"老北京泥娃娃"获2003年"北京旅游商品设计大赛"银奖，"精制大脸谱"获2003年"首届北京工艺美术展"金奖。

双德全

(1939~)，满族;北京人。著名全国劳动模范、中国式摔跤能手。

双彦

(1958~)，满族，双起翔之子;北京人。著名泥塑人艺人。双氏泥人、脸谱艺术的第三代传人，自幼随父中国工艺美术大师双起翔学习泥塑脸谱，至今已四十余年。在继承传统的基础上又揉进了现代审美意识，逐渐形成了自己的风格。作品多次参加国内外展览和演示，一些作品被爱好者收藏。