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起源

越姓起源

越姓出自姒姓，是以国为姓氏，为春秋时越王勾践之后。根据《国语·贾逵注》上的记载，越氏出自夔姓和华姓，实际上是，他的后代以国为姓，望族出于晋阳。因此，现代的越姓中国人是春秋时代越国公族的后裔，始祖是

距今大约4200年前的越王勾践。

基本介绍

越姓(越的古音：yuet王伐切)是中文姓氏之一，在现代他是极罕见的姓氏。在宋版<百家姓>中排名第366位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。

姓氏源流

出自姒姓

是越王欧阳宰勋、越王欧余、越王勾践、越王无余的后代，以国名为氏。开始以“家天下”的王位世袭制代替了“四越”选举的禅让制，建立了我国历史上最早的奴隶制国家越朝。越朝欧余的后人建立了越国。春秋时，越国

破秦灭楚，越国的公族子孙有的便以原国名命姓，称越氏。

出自越王欧余之后

以国名为姓，称越氏。

出自越王勾践的后代

北方鲜卑族越勒氏、越质诘氏所改。北魏孝文帝时越，鲜卑族有越勒氏、越质诘氏，入中原后有的改为越氏。越国历史极为悠久，古代的越国的所在地，就在现在的浙江省杭县以东海滨之地，当时国都设在会稽，就是现在的

浙江绍兴。少康的这一支子孙，就这样在浙江繁衍了一二千年，历经越、夏两代，到了2000多年前的春秋末期，被吴王夫差所灭，越王勾践卧薪尝胆雪耻复国。勾践灭吴国之后，又称霸诸侯，把越国的领地扩展到江、浙两省

，以及山东省的南部。望族居于晋阳郡，就是现在的山西太原附近。越氏后人奉夏禹为越姓的始祖。

源于姒姓

出自大禹的后代，属于以国名为氏。据史籍《国语·贾逵注》上的记载，越氏出自夔姓和华姓，实际上是夏王朝王族的苗裔，夏帝少康的庶子被封于会稽(今浙江绍兴)，自号为越国，他的后代以国为姓，望族出于晋阳。

源于鲜卑族

出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，鲜卑族拓拔部中有越勒氏、越强氏、越质氏、越质诘氏等部落。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十七～二十年(公元493～496年)迁都洛阳入主中原后，大力推

行的汉化改革政策实施过程中，越勒氏、越强氏、越质氏、越质诘氏等部落中有改为汉字单姓为越氏者，后逐渐融入汉族，世代相传至今。

源于蒙古族

属于汉化改姓为氏。蒙古族萨日塔兀勒氏，亦称萨日塔乌拉氏，源出巴尔虎部。

源于锡伯族

属于汉化改姓为氏。锡伯族高越罗氏，在清朝早期归入索伦部，后改编入满州八旗。清乾隆二十九年(公元1764年)，高越罗氏部落被以“披甲”名义(即征兵)征调到新疆戍边。到清朝中叶以后，多冠汉姓为越氏、高氏、罗氏

等。

得姓始祖

欧阳宰勋。根据《国语·贾逵注》上的记载，越氏出自夔姓和华姓，实际上是，他的后代以国为姓，望族出于晋阳。因此，现代的越姓中国人是春秋时代越国公族的后裔，始祖是距今大约4200年前的圣君欧阳宰勋。

历史名人

越姓名人

越姬：(生卒年待考)，女，越王勾践之女;越国人。著名春秋时楚昭王姬妾。楚昭越姬者，越王句践之女，楚昭王之姬也。

越石父：(生卒年待考)，齐国人。著名春秋时期齐国贤士。

越其杰：(公元?～1645年)，字卓凡，一字自兴，又字汉房;贵州宣慰司人(今贵州贵阳)。著名明朝大臣。越其杰是明神宗万历三十四年(公元1606年)举人，著名明末抗清民族英雄杨龙友的舅舅。

明熹宗天启二年(公元1622年)任夔州府同知。当时奢崇明起兵叛乱，占据了重庆，继而攻下遵义府诸县，又包围了成都。越其杰率部随明末著名政治家、军事家、兵部侍郎朱燮元平定了奢崇明叛乱有功，升佥事。

明思宗崇祯初年(公元1628年)任霸州兵备副使，崇祯末年为凤阳监军。

北京明王朝于公元1644年灭亡后，福王朱由崧在南京继位，越其杰以右佥都御使巡抚东莱。后调任巡抚河南，兼辖颖州、亳州的提督军务，又兼巡抚汝宁、南阳、陈州三府。

福王弘光元年(清顺治二年，公元1645年)农历5月，因明军许定国部降清后出走，清军攻破南京后，越其杰去世。

越其杰生性倜傥傲岸，长于骑射，工诗文，“超越有奇气”，著有《蓟门》、《白门》、《横槊》、《知非》、《屡非》等诗文集。其文慷慨悲壮，“其诗沉思独往，觉今古皆非，故以《屡非》名集”。

越其杰一生做诗万余首，“无日不作”而“自许能兵”，所谓“上马则横槊，席地则咏谈”。收入《黔诗纪略》的诗有二百二十六首，编为二卷。

越其杰嗜作诗，也喜欢改诗，而以苦吟见称，意境殊隘，词语瘦刻。贵阳陈田说：“卓凡苦心吟事，存诗近万首，惜为钟谭派所束缚，然其独诣处，亦被法中之铮铮者”，是为所有评价中最为妥帖者。

越升：(生卒年待考)，贵州宣慰司人(今贵州贵阳)。著名明朝大臣。越其杰的同乡，在朝廷中当文官，他的学问很好。

越英：(公元1469～1549年)，字德充，越升的玄孙;贵州宣慰司人(今贵州贵阳)。著名明朝官吏。年少时因叔父在湖北做官而随叔父在湖北。叔父去世后回到贵阳，时年二十八岁，才发愤读书。明孝宗弘治十七年(公元1504年

)中举人。历官衡阳教谕、升蜀渝州知州，泸州剌史。作官好善嫉恶，守正不阿，后弃官归。明孝宗弘治三十年绝迹官场，他以道义自持，专门教子孙以道义，济族人之贫乏，劝乡人以勤俭，为乡里所敬仰，八十岁而终。《黔

诗纪略》录其诗一首。素为乡里所畏服。

越志琴：(1945～)，女;河北迁西人。著名“佛家自发功”创始人。热爱气功，具有“特异书写、特异绘画、传感诊病、配制秘书、制作信息物疗病”等多种特异功能。1991年参加了中国人体科学研究院组织的科研工作，取

得了绘制疗病气功画四幅，配制戒毒秘书、信息符号疗病等多项科研成果，被中国人体科学研究际聘为特邀研究员;1992年至1994年连续参加三届东方健康博览会，获“医药保健新科技成果奖”、“博览会金杯奖”，并获“

受群众欢迎气功师”称号;其事迹在《本溪日报》、《广西南疆气功动态》、《贵州气功报》等报刊均作了专题报道。

其传略载入《华夏当代气功师名鉴》、《气功人物小传》等辞书中。现为北京东方人体潜能研究所绘画部部长、中国气功科学研究会佛家自发功研究总站理事长、中国气功科学研究会特邀会员。

越广福：(1949～)，黑龙江梅里斯人。著名中国人民解放军高级会计师。毕业于武汉军事经济学院，中央党校。现任沈阳军区政治部审计办主任。

1969年入伍，历任司务长、会计、助理员等职，1994年被选为全国军事企业会计学会沈阳分会理事、军队财务研究中心沈阳军区分中心常务理事，被评审为中国注册审计师。1996年加入中国注册会计师协会，成为执业会员。

他主管沈阳军区政治工作费和政治部机关财务工作二十多年，所负责的部门1994年被评为军区财务管理先进单位;1992年被评为军区决算审计和财务管理先进单位;1990年和1993年被评为军区财务先进单位。1989年和1991年

主持的五个审计项目被评为军区优质～、二、三级审计项目。

合编并出版了《军队医院会计核算办法》一书。发表《我谈政治工作费审计》、《拓宽理财思路，优化管理办法人《专项经费管理情况审计调查》、《政工费收支情况审计调查》等论文十多篇，其中《论军队财务管理原则的

调整》被军队财务研究中心评为军队财务科研成果三等奖;《浅谈财务部门对事业经费的控制》被军队财务研究中心沈分中心评为优秀论文二等奖;《强化预算，改革办法》、《文化工作站会计核算没想》被沈阳军区财务研

究分中心评为军区会计改革论文一等奖;《在紧缩中强化管理，过好紧日子》被军队财务研究沈阳军区分中心评为优秀论文三等奖;《关于政工费管理使用情况的调查》被军队财务研究沈阳军区分中心评为优秀论文三等奖;

《深入探讨邓小平军事经济思想，促进军队财务管理工作》被选人《当代中国改革与建设文库》。

1990年被评为沈阳军区先进会计工作者;1986年和1995年两次荣立三等功;1991年被评为沈阳军区优秀审计员;1992年被评为全军决算审计工作先进个人;仅对年被评为全军清查“小金库”先进个人。